Roberto Abadie, Professor assistent, Departament de Kinesiologia, Universitat de Wisconsin-Madison; antropòloga mèdica
Celia B. Fisher, Càtedra d'Ètica de la Universitat Marie Ward Doty; Directora del Centre d'Educació Ètica; Professora de Psicologia, Universitat de Fordham
Arreu del món, els governs autoritaris i populistes ataquen cada cop més les institucions científiques, retallen els fons per a la recerca sobre poblacions marginades i censuren les troballes que desafien les narratives polítiques predominants. A Hongria, els esforços del govern d'Orbán per remodelar les institucions d'educació superior i de recerca han plantejat preocupacions sobre la llibertat acadèmica i l'autonomia. El Brasil, sota l'administració Bolsonaro, va desafiar repetidament la ciència ambiental, va debilitar les proteccions dels territoris indígenes i va marginar l'expertesa científica en temes com el canvi climàtic i el Pandèmia COVID-19Aquest patró és especialment agut als Estats Units sota l'administració actual. Similar al d'altres líders mundials. impulsant agendes autoritàries, el postura de l'actual administració envers els intel·lectuals, els científics i els educadors sovint és retratat pels crítics com la personificació d'un ethos antiracional i anticientífic en el context de l'autoritarisme global emergent. Fundamentalment, mentre que el declivi democràtic als EUA no té precedents, gairebé una quarta part de les nacions del món estan experimentant un "retrocés" democràtic. El declivi de la democràcia està inextricablement lligat a la disminució de la llibertat científica, i cap país n'és immune.
Sota l'administració Trump, els Estats Units han Referit al canvi climàtic com un "engany" i retirat de l'Acord de París sobre dues ocasions. Més recentment, retallades significatives es van implementar a les principals fonts de finançament públic per a la recerca científica, inclosos els Instituts Nacionals de Salut (NIH) i la Fundació Nacional de Ciències (NSF), juntament amb nomenaments d'ideòlegs políticament alineats a càrrecs de lideratge. Segons s'ha informat, centenars d'estudis en àrees com la salut LGBTQ+, la migració, la discapacitat, el VIH/SIDA i les disparitats en salut han estat cancel·lats, restringits o retirats de finançament, cosa que ha interromput els canals científics, la producció de coneixement, així com els plans, somnis i trajectòries professionals individuals, especialment per als primers estudiosos minoritzats. Aquestes àrees de recerca presumptament han estat objectiu mitjançant eines d'intel·ligència artificial que identifiquen certes paraules clau, com ara «raça», «dones» i «desigualtats sanitàries». Aquests canvis, argumenten els crítics, han modificat les normes operatives de llarga durada d'aquestes institucions, en particular mitjançant esforços destinats a abordar el biaix ideològic percebut en la recerca, inclosos els marcs de Diversitat, Equitat i Inclusió (DEI).
La comunitat científica ha respost de maneres diverses, intentant adaptar-se a les noves realitats institucionals, mantenir la continuïtat de la recerca en condicions de finançament limitades o pivotar cap a àrees d'estudi alternatives per mantenir els laboratoris i pagar els estudiants i el personal de postgrau. Aquesta situació es complica encara més per la dependència generalitzada de molts departaments i universitats dels Estats Units de les subvencions governamentals com a única font de salaris dels investigadors i costos operatius relacionats amb la recerca.
Enmig de la confusió, l'esgotament i el risc de paràlisi, és imperatiu que la comunitat científica no es rendeixi a polítiques autoritàries. Els investigadors poden, per exemple, afrontar la pressió d'abandonar determinades àrees d'investigació, excloure poblacions marginades de les prioritats de recerca, alterar el llenguatge utilitzat per descriure el seu treball o trencar col·laboracions comunitàries de llarga durada. En comptes d'això, hauríem de fer les preguntes plantejades en un comentari recent de Fisher et al. (2026): Com es pot dur a terme una recerca ètica en entorns èticament restringits? Com es poden mantenir les relacions comunitàries i la confiança en condicions d'inestabilitat institucional? Com haurien d'abordar els investigadors el malestar moral experimentat en resposta a les limitacions que els impedeixen fer allò que creuen que és èticament correcte?
Mentre els investigadors lluiten –sovint de manera aïllada– per conciliar els requisits del Comitè de Revisió Institucional per a la protecció dels participants amb els seus objectius, valors i expectatives professionals, hem de recordar que la recerca científica s'ha enfrontat a nombrosos moments perillosos al llarg de la història. Per exemple, des dels primers dies de l'epidèmia de la sida, la por i la discriminació contra els homes gais, les persones que s'injecten drogues i les persones que van immigrar als Estats Units han... retard en el finançament de la investigació sobre el VIHÉs poc probable que la crisi actual sigui l'última. El més important és que la influència minvant però encara global dels EUA fomenta les tendències autoritàries que subverteixen la ciència a l'estranger. Aquesta dinàmica està obligant a un repte global amb els reptes ètics de dur a terme investigacions en condicions autoritàries.
Aquest entorn en constant evolució planteja reptes tant per als investigadors com per a les comunitats. Això és especialment rellevant per als científics socials i de salut pública que examinen la influència de les desigualtats estructurals en les poblacions marginades socialment i econòmicament, que són cada cop més vulnerables a les epidèmies, les crisis econòmiques, el canvi climàtic i els desastres relacionats. Les retallades de finançament amenacen la continuïtat de la recerca de llarga durada, cosa que soscava críticament la confiança en la ciència des de dins. En altres paraules, els membres rellevants de la comunitat perden la confiança en els assajos i la recerca a gran escala i es tornen reticents a participar-hi, cosa que al seu torn afecta la fiabilitat dels resultats.
La desaparició sobtada de les fonts de finançament perjudica més que el descobriment científic. Les interrupcions en el finançament de la recerca poden posar en perill anys de construcció de confiança i col·laboració amb organitzacions comunitàries i compromís amb poblacions vulnerables o marginades. Per a les organitzacions comunitàries, el finançament de la recerca sovint juga un paper fonamental en el manteniment dels serveis essencials i la tasca de defensa. Per a moltes d'aquestes comunitats, sovint desconfien de les pràctiques de recerca extractives en què els investigadors "desapareixen" després de la recopilació de dades, la presència sostinguda i el compromís a llarg termini. essencial per construir i mantenir la confiança. Compensació econòmica els participants en la recerca també la consideren sovint com a part d'un acord recíproc just, en què el coneixement i l'experiència viscuda es valoren i es reconeixen adequadament. Els investigadors ara es veuen obligats a reconsiderar els compromisos previs amb les organitzacions i les poblacions a les quals sovint han dedicat les seves carreres a donar suport. A falta de finançament per a la recerca, els investigadors i les comunitats han de redefinir les seves associacions i identificar nous mecanismes de col·laboració i compromís.
Els riscos de l'autocensura en resposta a l'erosió de les estructures de finançament desafien els models establerts de prevenció, tractament i recerca participativa comunitària. Això pot causar malestar moral - la dissonància emocional dolorosa els investigadors senten quan se'ls prohibeix dur a terme ciència de maneres que creuen que són moralment correctes. Alhora, també pot ser una oportunitat per reconsiderar com es formen i es mantenen les col·laboracions en condicions de restricció. Mantenir la participació esdevé essencial. Les activitats de baix cost i sense grans recursos, com ara les avaluacions de necessitats o les avaluacions de programes, poden ajudar a preservar la col·laboració comunitària durant els períodes d'incertesa, alhora que creen un espai per a un diàleg transparent sobre les expectatives de continuïtat de la col·laboració.
Al seu torn, els compromisos renovats de participació comunitària poden ajudar a mitigar els nostres angoixa moral fent bona ciència o mantenint relacions amb els socis de la comunitat malgrat les barreres polítiques. Com a Fisher et al. (2026) Com han suggerit, el suport col·lectiu i la solidaritat poden ser un poderós contrapès als sentiments individuals de desesperació, culpa i fins i tot ràbia. Reavivar els nostres compromisos amb els socis comunitaris també pot reparar el dany moral experimentat per totes les parts interessades honestes en la promoció de la salut i el benestar de tots els membres de la societat. Això compromís també hauria d'incloure un repartiment dels costos indirectes que tradicionalment han afavorit les universitats i les institucions de recerca, que s'han beneficiat financerament del suport governamental o privat a la recerca comunitària.
Aquest moment de crisi no s'hauria de desaprofitar. En canvi, es pot concebre com una oportunitat per a la resistència, caracteritzada per un compromís renovat amb l'ètica científica. Això requereix resiliència dels investigadors i de les institucions, humilitat epistèmica i una obertura a la reflexió sobre com es configuren les prioritats de recerca, i les necessitats de les quals estan centrades o marginades en el procés. Massa sovint la nostra recerca se centra en factors individuals en lloc de sistèmics, en la validesa interna en lloc de l'experiència viscuda per les persones, i en innovacions tecnològiques o farmacològiques en lloc d'intervencions estructurals o sistèmiques, sense abordar suficientment les barreres sistèmiques. Tot això limita l'èxit de l'establishment científic a l'hora de millorar les condicions que busquem comprendre.
En temps en què els governs autoritaris intenten limitar la investigació científica, hauríem de veure aquests moments no només com a reptes a la llibertat científica, sinó també com a invitacions a examinar els nostres propis supòsits i dubtes. Unir-nos a altres investigadors i comunitats per resistir tant a les restriccions imposades pel govern com als límits autoimposats que ens dissuadeixen d'abordar la injustícia sistèmica pot enfortir la integritat ètica i l'impacte social de la nostra ciència. Cada descobriment innovador que millora la vida dels més vulnerables reafirma els valors de la veritat, la dignitat humana i la justícia social, davant dels esforços per silenciar, polititzar o disminuir la ciència.
Foto: Khashayar Kouchpeydeh on Unsplash
renúnciaLa informació, les opinions i les recomanacions presentades als nostres blogs convidats són les dels seus col·laboradors individuals i no reflecteixen necessàriament els valors i les creences del Consell Internacional de Ciències. Ni la Universitat de Fordham ni la Universitat de Wisconsin-Madison són responsables de les opinions expressades.
Llegiu-ne més sobre L'ONU defensa una alternativa al PIB: en poden proporcionar una les ciències socials? Més informació sobre el nomenament de Sylvia Szabo per a la UHWB com a nova directora executiva Llegiu-ne més sobre Per què les innovacions sanitàries encara no arriben al Sud Global? 